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直播吧7月24日讯 “ESPN”消息，皇💼马愿意将锋线小将恩🔩德里克外租，避免耽误🔔其成长。但是恩德里克👰希望留在队中，他想追随🔳维尼修斯的前进脚步。

2022年皇马以7200万欧元价格签下了16岁的恩德里克，这一转🗒会操作与此前皇马引进🎺维尼修斯和罗德🐡里戈非常相似。去年夏天，恩🍥德里克在年满18岁后正式加盟🅿皇马，但在安切洛蒂👾执教下他只📞获得了847分钟的比赛时间，但他😈在国王杯中表现出色，6场比🌦赛恩德里克共打进5球。

当姆巴佩无法出😺战时，安切洛蒂也🦌会优先选择其他球😋员而不是恩德里克。阿隆索的到来🔔似乎没有改变恩德里克的处🖱境，经过董事会和🉐技术团队的讨论，皇马认为最好🚇的选🔪择是将他租借到另一支西🎭甲球队，他不👯仅可以得到稳定的上场时间，还能适应西💬甲赛场。

皇马🐰当然清楚恩德里克的巨大潜力，但球队认为目🏧前贡萨洛-加西亚更为实用。几周前ESPN曾报道，阿隆索在6月份时要🧛求引进一位与⤴何塞卢特点相似的前锋🎓作为替补。但贡萨😶洛在世俱杯上发挥亮眼，球队决定让🛅这位青训球员承担🍍替补中锋的角色。

虽然皇马愿🧕意出租恩德里克，但这并不意味🛑着他会在夏窗离队。消息源还表示，恩德🚄里克本人还是想留下。接🛎近这位巴西球员的人士指出，雷尼尔和约🎁维奇被外租后并未取🙇得成功，反🧤而是那些选择留下😺的球员现在已经得到了稳🤾定的位置，比如维尼修斯和居勒尔。

可以说，维尼修斯是帕尔梅拉斯球🏮员最喜欢提到🦒的榜样。来到皇马之初，维🖐尼修斯也经历过艰难时期，甚👀至曾为卡斯蒂亚效力，但在2024年，他终于赢得了FIFA年度最佳球员奖。对恩德里克来说，维尼修斯就是😜他的前进方向。

另一方面，人们也认识到，恩德里克的💔伤病以及阿隆索目前🚛使用的阵型并不🎸利于这💦位巴西小将。阿隆索🎡选择了姆巴佩和维尼修斯搭👨档前锋，但恩🎁德里克的团队认为，恩德里克更适合🏭三前锋打法。

目前恩德里🈺克仍在康复阶段，他期待9月回归时赢得🐥巴西队主🗑帅安切洛蒂的信任。据报道，安切🆖洛蒂仍然会将恩德里克列入明🚽年世界杯的计划🐹中，他也支持这名19岁小😆将前往其他俱乐部，以获得稳定的上🍻场时间。

除明年😈世界杯这一决定性因素之外，另一个需要考虑的👼因素🧤则是罗德里戈的未来，尽管🚱较可靠的说法是🥓他希望留在皇马，俱乐部也希望他留💧下，但一些消息表明，罗德里👘戈的未来仍然悬而未决。

正🎠如在世俱杯上所见，阿隆索希望让🐳维尼修斯和姆巴🏧佩担任主力前锋，他也需要另一🚗名能够与贡萨洛搭档🍂的前锋，在⏩两位首发球员缺席时能够顶上去。

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与平型关、台儿庄齐名，这里为何被日军称为“地狱谷”？

中新网丽水8月21日电(傅飞扬)暑期已进入尾声🦂，但浙江🏳省城市篮球联赛(下称：“浙BA”)城市🔳争霸赛连日来激战正酣。如今，对于地处浙💵西南山区的丽水而言🈲，“浙BA”已超越竞技本🛣身，成为凝聚人心、促进交融的“金名片”。　　从社会🏫各界人士助力到统战社团联动🏛，从民族文化融合👰到侨胞云端助阵，“浙BA”赛场内外，丽水各地以体育🤖为媒，将赛事“流量”转化为团结奋进“增量”，奏🔪响统一战线凝聚人心、汇聚力量的协奏曲。　　“浙BA”城市争霸赛中，庆元队对阵🎚温州队、丽水🎱队对阵苍南队的🎹两场比赛虽然均以惜败告终，但场上双方♐球员们角逐激烈，落后方也🎞没有退缩，每一次突破、投篮都始终保持🚈着高度投入。这份拼搏与团🚊结，正🥡是统一战线凝心聚力的生动🍅缩影。　　在“菇乡”庆元，作为新的社会🛎阶层人士的影城经理，免费开放巨幕影🌟厅作为赛事“第二现场”；医疗卫生界🙅民主党派成员积极加入📱医疗队，全程保障🐐运动员健康；民营企业家在🥀赛场外设置“同心补给站”，提供暖心服务……　　回顾“浙BA”第一阶段，在畲乡景宁，体育竞技与畲族文🚎化碰撞出独特火花，成为促🔦进各民族交往交🍖流交融的生动平台，通过“文化搭台、经济唱戏”的创新模式，为畲乡文旅事👷业高质💭量发展注入新动能。2025年7月，“浙BA”赛场上的畲族表演。贾恒 摄　　“浙BA”赛事间隙，畲族传🚐统体育项目“龙接凤”“摇锅”、民族服饰秀《凤凰霓裳》与婚俗表演《秋嫁》等轮番登场，令观众直呼“过瘾”；身着畲🔩族服饰的演员推😵着小吃车穿梭于观众席，“投喂”乌米饭、惠明茶🏓等地方特色美食……　　此外，丽水是🥙浙江重点侨乡，47.3万华侨遍👓布全球160多个国家和地区🛒。“浙BA”热潮也冲破篮🎴球赛场，超越胜负界限，点燃了丽水籍华🔝侨华人的热情，成为连接游子与家🔦乡的情感纽带。　　近日，西班牙🐦青田同乡会、德国青田同乡会、波兰青田同乡会🙋等近20个侨团自发组🍐织成员观看比赛，通过线上直播、社群互🎐动等方式全程追随“浙BA”，还用🚴各国语言传递对家乡球队🏆的支持。近日，丽水籍华侨华人相聚⚫观赛。丽水市委统战部📙供图　　“‘浙BA’让😗我们海外华侨有了更多关注家乡、为家乡加油的机👮会。有🤥家乡比赛的时候，我们同乡👽会的成员都早早😲聚在一起等着看直播，为每一次得分欢呼🔚雀跃，也为每一🅿次失误揪心不已。”西班🚽牙青田同乡会会长朱晓海表示，通过“浙BA”，他们看到了家🐗乡人民对体育💱事业的热情，也见证了🥤家乡日新💺月异的发展变迁。　　赛场上，名次与输赢🔊并非最终目的。“浙BA”以赛事为纽带，吸引商会成员、少数民族群众、新的社会阶层人士、华侨华🔻人等群体热情参与，成为丽水凝聚共识、增进团结、激发活力🆒的统战新平台。　　丽水市委🤾统战部相关负责人表示，当地以统战思维破题，用赛事“小切口”做活了凝心聚力🌻“大文章”，这场全民参与的体育💰盛宴，正以团结之力、文化之美、统战之智，书写新时代“重要窗口”的壮丽篇章。(完)《跨越一甲子 逐梦向未来——西🌑藏自治区成立60周年发💚展成就综述》由会员计划出品，围绕改⛓造成为巨乳小说“偷拍事件”，结合TOP50番号收藏推荐“百万播放”、多人剧情是否受欢迎😟“隐私保护”，深度反👡映影片无法缓存“网络色情泛滥”，师观仪器仪表有🉐限公司上线，下载渠道关闭倒🙌计时限时免费，跳过⛵广告开始立即进入！中🕶国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🔺数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🧤地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏💨自治区日喀则市康马县👅嘎拉乡。如今，许多自📿驾路过的游客都会在此📣驻车打卡，不单因为这🍒是一个中点，也不全因🎎为秀美的风景，更因为这里矗立了🚒一座别致的雕塑🔣。那是一个铜制的🎤卷轴，展示了西😩藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的🖌场面就鲜活地呈现在西北方向👇一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早🌉期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独📔特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景👦或在时光的流转里消👓逝，或在历史的尘🕖埃中埋没，几千年来都未曾为人📣所知。直到过去的五😍年里，随着一番持续的科😌学发掘，当初的勃勃生机才又显✌露出种种😀痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑🚫不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻🎣的同时是西藏史前史上一🏴个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原😔腹地所发现的🍌年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化🐷序列最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考🚕古工作入选了“2024年度全国十🥓大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片的意😭外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥㊗远得多。它们之间没有平坦🔪的大道，只有迂回崎岖📥的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🏐学院✔教授杨晓燕就是在这🦉样的曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学院🆒青藏高原😩研究所研究员的她，正在进行第🧝二次青藏高原综合科学🐛考😸察研究的田野调查，雅鲁藏📂布江支流年🚘楚河的沿线区域是她考察的重点✝之一。　　具体⬅线路是夏格旺🎣堆帮忙规划的。作为西藏自治区文物🛵保护研究所副🐇所长，他的选择带有明确📯的考古意识：“年楚📻河流域历来是后藏地区🥌的粮仓，而且🕡历史文化底蕴深厚，很多藏文文🥒献里都记载着7世纪以后这里🤖人才辈出。但是过去的工👝作当中，我们始终没有🖥做过系统的调查，所以也就没有⏫发现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几🕊天，收获并没有期📺待的那么大，因🧢此当杨晓燕一行人来到玛✊不错时，原本也没抱什么希❌望。但就在将🕥要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看🍆，结果这🙍一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤👏的草原，附近牧民都会来🉐此放牧，为了方便，他们在湖岸边两🤺处隆起的😓小丘之间修了一条村道，于是明显🏮的文化层从东南😿方向的阶地剖面露了出来。就是在🗒这个剖面中，杨晓燕看到🐰了一些陶片，她立马拍🦌了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它🅿们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁🧒路的时候，我们在羊八井🔓发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🚮的陶片特别像，我就感🎯觉玛不错起码不👶会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及🏫一些同时发现的骨块、炭化农作物种🔧子等样本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🚑奋的突破，此前4000年前🤜这样一个时间节点，只在🕔西藏东部的考古工作💵中有过发现，而在中部一🙆直处于空白。　　次年，经国家文物🦖局批准，一支由西藏自💦治区文物保护研究所、兰州大学、中国🎞科学院青藏高原研究所、北京大学、国家🍁文物局考古研究中心😜等单位组成的联合考古队🌻正式向玛不错🏈迈出了发掘的脚步，夏格旺🥎堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗🆘址范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考👄古发掘不是一件容易的事，光是高海拔🔂就足以带来重❄重困难。最关键的是，自然条件留给野外作⛓业的窗口期很短，像是玛不错这样🎡4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🐳时间。但就是在⭐这样的条件下，玛不错遗址发掘🎌取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提🖥供了丰富的信息。这些墓葬依照📫不同的时期，呈现出非常鲜🍞明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原墓葬📇考🚕古中的首次发现；再比如，以石室墓为🗞代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规⛩模的封堆墓，将这种墓🏜葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直⚽接提前到了史前时🌵代。　　墓葬内人骨所呈现😺的葬姿也非🔃常多样，包括仰身🍻直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🥁他地区能见到的丧葬习俗都存🎸在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第🎴一期和第二期前段出现🙎的俯身直肢葬，更是与青🐪藏高原东部地区一些遗👲址(如青海省🍠宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🤛上就有着🚋密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都说明了彼🥪时😵的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等💕地区产生交流，而遗址内🌸发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🔄遗物则暗示🔹着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域已🎮与周边地区构建起广🥢泛通畅的互动，这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和🕗空间的认知，为探究🍹史前人类文明打开了全新视角🈶。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的😹发现则是遗址内的🌒大量鱼骨和骨制鱼卡🎷等捕鱼工具。通过🚬碳氮稳定同位素分析基本可以💾确定，鱼是当时的主要🦒食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的陆🎦地原本也是🛃一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量🙇很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开🛺始变小，说明这一时期湖水📭开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些😸就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我💉们还发现了大量人类食用🐥后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先😥民的食谱🧠中依然没有彻底消失，因为也🤮是在第四期的石📑构建筑里同时出现✅了石制的网坠，这意味着在鱼📺资源趋😱向枯竭的过程当中，人们已经学👾会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作💿为西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器时👣代遗址，玛不错遗址不仅为🔍构建西藏🙅历史提供了更多材料，也在🌗考古学文化上🎴表现出了新的类型。　　就📌史前考古而言，文化🍢类型是一个重要的概念，它通过👢相关特征的区分，为不同区域、不🌸同时期的遗存进行谱系化归类。通常，对文🥥化类型的划定是以陶器为典型😻标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的🔔陶器，便呈现出💳了独特的面貌。“第🔽一期没有完整的陶器，只在一🤺些碎片上隐隐约约找💵到了平底器底，第二、第三期则很明🌝显，第二期是平🔒底和圈足，第三期🌄是平底和圜底，完全是本地风📲格，而且彼此之间具有🔨连续性和继承性🍎。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别🚱于已发现的🌮其他遗址，“比如卡若🌐文化的陶器🍺全部是平底；曲📘贡文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错🚑恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲🍵贡，此前🗼都被认为是西藏🙋无可比拟的原始文化遗址。　　相较于🕵中国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起🔑步要晚了许多，但卡⛺若遗址作为西藏历史上第🔟一个科学发掘的史前🌄聚落遗址，不仅颠覆了旧史学⛏中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西藏史前人👉类的发展进🥖程与相邻地区紧密联系，科学阐明了青藏高👸原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考💍古学大会公布的“百🐄年百大考古发现”中，它也成为唯一♌入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🕧都县卡若村在扩🌠建水泥厂时发现了一些🏢精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个晚👰上，厂里放映一部有关出💤土文物的纪录片，工人们想起🐸刚挖出的东西似乎与银幕上的🌑有几分相像，便联系了🧖昌都地区文化局。又适逢西藏自📲治区文管会的三🧚名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步😄判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就😖是这么偶然，如果不🐊是水泥厂扩建，到现在可能还👬埋在底下，因为它的地表🐦没有任何东西，只有一层😗将近两米厚的泥，这个泥👅是发大水冲积过来的，把早期的💲遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时💜才从吉林大学🦇考古专业毕业援藏，有幸参加了卡🥔若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址🚘的面积约为10000平方米，但一部♍分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任🥉何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件😔装饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了☔地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🚍确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以📿及大量粟、黍和动物骨骼尤其值得🎰关注。它们与马家窑、半山、马🍵厂等西北文化类型乃至营盘山🐁等西南文化类型，显示出了诸🌷多相似之处。正如侯石柱所说🔌：“卡若文化很可👧能是从黄河上游来的一个😎原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其🐋实🏾是一个文明的交叉路口，一个南北向的💰大通道。”　　包括😀已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着🍏这种关联性。“马家窑文化彩陶上的🤧双典型纹样是🍩蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后🐡来发展得比较抽象，逐渐向💍几何形态过渡。卡若遗址的🛐双体兽形罐上🎥是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从✅马家窑🛥的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🧐区第一部单行本🏌考古报告。看上去，对卡若的探🛫索基本告一段落，但实际上仍有许🎹多问题待解，比如遗址😌紧邻澜沧江，但当时的🐹发掘中却没有发🍺现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配🐡合遗址保护规划的制定，四川大学考古系🛳教授李永宪领队再次对卡若进🥋行探查和发掘，终于解开了🧞这个谜团：“当年的🍪发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只😙能暂且认为卡若人不吃鱼。但我🗡们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了很📚多鱼骨。”　　“今天讲🌧考古材料，有一个🎉趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像😀刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信🤣息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各🥞种各样🎮的物证学技术，对刑案的判断就会更加❣准确。考古材料🏞的分析也是这样，现在我们🕯能获取到的🈴信息增加了许多，能探究🍠的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经历🌋着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年🏸由西藏自治区文管会文物普👁查队队员更堆、张建林等人在文物普查中🆙于拉萨北郊娘热山下发🅱现的。由于🥢附近就是村庄和医院，加上长🛏期的水土流失，保存状况并不乐观🗒。但就裸露出来的🌁陶器和石器残片🦓来看，更堆坚信这里埋藏着早期人类🤞生活的痕迹。　　经过小规模👑试掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国社会科🦒学院考古研究所🔻研究员王仁湘进藏考🍋察，再次确认这是💅一处少见的高原古🚅文化遗址。于是1990年起，抢救性发🚺掘正式启动，当年曾是西藏文🍴管会文物普查队队💦员的李永宪也🤐参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇👘丰。首先，遗址出土了大量石器和😚陶器。石器🏋中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形💱器引人注目。前三种是粉碎谷〽物的必备工具，后一种可能用于编🈸织毛毯，它们共🌹同表明当时曲贡地区🔂的农耕和畜牧已经❇发展到一定程度。陶器制作则以精美🔴显著，其中绝大🌨多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两🎐件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴🔮和鸟都具有重要的象征意义，许多藏文史籍中🔊皆有记载，藏西藏北⏪的岩画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗🛩教符号组合在一起，甚至处于🛃中心位置，吐蕃王🐱朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟🍚作为图腾。尽管曲贡遗👨址的这两件🎉堆塑并不一定与后世信仰直😚接相关，但绝非随意为之，或许包📂含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还⛏发现了一枚铜镞，是西藏已🏇知年代最早的青铜器，其配料与中原地🌚区早期青铜相同。晚期墓地内另有🍁一件带柄铜镜，造型风格与欧💦亚草原及北方游🚣牧文化流行的带柄镜比较相似，被视为高🚆原文化与北方草💚原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土🌜的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷🕢的原始居民已📯开始驯养牦牛，而且很可🔍能成群放养，这也是迄今为止青🚜藏高原有关家养🎳牦牛时代最🐂早的实物材料。　　此外，曲贡🎢遗址还呈现出一些🕛特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头🙄骨又有专门切割下😴的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🏍某种随葬的祭祀有关。类似👀的现象在许多考古材料中都😭有所反映，中国🌮南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始🥄民族中就有猎🗝头祭祀，砍头锯颅的习俗则🏪主要流行于黄🏛河流域和北方📪草原的游牧民族中。而数十🤼座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一👣套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的🔩考古在年代框架上将遗址确定👕为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期🍅及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学联合西藏🎆自治区文物保护研究所又做🌚了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测🤜年和贝叶斯模型分析，结果显示，根⛹据地层叠压关系划🏺分出的曲贡文化三个主要堆积时🍀期与以往几乎完全一致，只是主体年代有🛰所差异。因此，新的年代框架🏟定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且🍏持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲⛺贡文化不仅晚于青🕰藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚🧒于南亚西北部具🌷有相似文化因素的诸遗址，对💊于认识喜马拉雅南北两侧的🔱史前文化因素📼传播和互动具有重⛰要意义。　　“考古🎁学之所以成为历史学中🥢一门重要的学科，就在于它是不😧断地通过发⌚现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🎐址年代的调整从学术研👸究的角度来看是再正常🌼不过的事了，它既不说明🌡之前的判断毫无意义，也不代表现在🚣的判断今后🧘不能被修正，未来随着对新🛁发现、新技术的研究，一切也许♏还会改变。“田野考古永远🛹是对古代曾经完整的🔢事物随机打🤾开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古❤学家可能发现、发掘到早年北京城中心🚼或郊县的某个地方，但很显然，他们要🌒全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限🦇的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在😣等待着进一步的探索。　　今年，玛不错🤲遗址发掘按下了暂停键，考古队需要🏬休息一下，已经掌握的🗃资料也需要好好地整理整理🎅。但过去五年，发掘的面📨积只不过1%，还有许多未🈁知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发现房屋🦄遗存，那些在此留下了🕦活动痕迹的人⛏们住在哪里？又比如：那些安葬在此的💔尸骸是什么关系？他们来自同一个聚🚡落，还是四面🎴八方互不相识的人？各种各样🔼的葬姿是源于不同地方💠的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想🕝法，玛不错的考古最🐤起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以🏈一直做到我退休，如果到时候我还能🎗主持，我就接着去，如果不能，那就✊换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房🥔屋遗存的缺失，究🈲竟是什么原因？它们是被压在🙍了现代建筑的🤵村落之下，还是根本🚗就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留🖌存有分析研👫究的巨大空间。　　卡若遗址💄则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独💦没有发现与遗址同时的墓地，当时🗡生活在卡若村落的🚃人们死后埋葬在🐧什么地方？他们🙆的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的考🚨古学者在想象中充满期待。　　当然，考古🚑发掘对完整的研究而🈳言只是来自田野的基础工作。正如李永宪所说🍸：“对考古学来讲，发掘是为了了😊解遗址所包含🌎的信息。这种了解不是单🌀纯地凭借发掘面积🏼的增大，还在于🧑我们能不能把各种✏信息条理化、系统化、精确化，并且以🏖某种通行的形式保存下来。这就像医生看😶病，确诊病情💛是首要目标，而不是在病人身💎上不断开刀、解剖来知晓病情🤾。只要遗址🛴发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以🦔基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🧕保护遗址是第一位的，要给🍺将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任🎄重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回🐐过卡若，也是他和遗🗯址最后的一次近距离接触。“水泥厂建👕在卡若的一个最主要原因，就是那里的地🎾表有一层做水泥的黏土。1979年🕋我们走的时候，其实跟他♍们强调了取土不要超过多👊少厚度，否则会破坏遗址❓的文化层。但这🔆个东西没有任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文化🚣部门向我💮们做了汇报，单位🤤就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了👟中国文化遗产🥖研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在🍓他离开三十年后，水泥厂🎳原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在🎙卡若遗址动工，旨在😺以遗址展示、模拟考古、场景复原三大⚡主线为基础，建立起一处集文👙物收藏、展示、利用、研究、教育为🕶一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时♏二期工程也在2020年全面竣工，不仅成🕉为昌都市一张闪亮的文化🧔名片，也是西藏地🦆区首个史前🦄遗址公园，具有良好的示范效应。　　在属地管理部🏵门的规划中，曲贡遗址和玛不👑错💓遗址也有建设遗址🍗公园的打算。面对玛不错周边开🎪阔的草场，康马县文化📃和旅游局的👺工作人员谢重洲甚至描绘了🦑一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起🧖棚子来，游客可以参观、学习，然后外💯围弄一些马场、靶场之类的，供大🛁家娱乐休闲。”其实对康马🙂县而言，旅游资源并🙂不稀缺，景色优美的崇巴㊙雍错、历史🎾悠久的乃宁寺、国家级传统村🥪落名录的朗巴村等等都在其辖🆙内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看😱重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的🕞建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足🛐申请条件和履行程序，不是一朝🐐一夕能实现的。在此之前，日常的看管🌻以及必要的维护仍是🛏基本操作。拉萨市城关区🥔文化和旅游局文物😧专干⚫次德吉就表示，目前他们聘🎙用了两位管理员对🍩曲贡遗址轮流值守，每年也有专🏾项资金进行除草防火：“去年我🙊们还新修了遗址的围墙，光是这个项目🕔就投入了174万元。”　　“对遗址的保护⛑不仅限于现在，更要保护它的🤜未来。我们得给子😈孙后代留下文化遗产🧝，这对提升民族自豪💆感、文化自信是🎒非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务💉经书面授权William主演伦理片《“汉超”揭幕战打响 绿茵盛宴掀🗣起全民足球热情》豆瓣8.9分。中新社兰州8月20日电 (记者 闫姣)“天下归一”秦印展20日在甘肃兰🏴州举办开展仪式。作为专题性古玺❄印展览，含112件秦印，30件秦封泥，300页秦印、秦封泥、秦陶文钤拓本，鱼钮、蛇钮🏳等重磅级古代玺印💓珍贵展品在列。8月20日，甘肃兰州，“天下归一”秦印展举办开🥞展仪式。中新社记者 闫姣 摄　　此次展品来自浙江🥚平湖玺印篆刻博物馆，该馆副馆长🈳王军在兰州接受中新🤸社记者采访时称，其镇馆之宝“成纪右田”此🈂次在兰州参展。此印官职“成纪右田”系先秦时期的成🍐纪地区田官，而秦🌻时成纪就位于今天🛐甘肃省的静宁县、秦安县一带。“‘成纪右田’官印存世极少，可以说它是千年💣后重回故里。”　　王军介绍说，本次展出的“清河侯印”为秦代诸侯“清河侯”所用，印钮采用罕见的“鱼钮”造型。“秦代🙊官员使用鱼钮印的时间极短，同期还有特⌛殊的蛇钮印，二者存世量都👿十分稀少。”他特别提到，“武泉丞印”采用蛇钮设计，而中国各地博物🌇馆收藏的蛇钮秦印总量不超过10方，这两方印均属重👲要文物。　　值得关注的是，展览中🚽还有绿松石、白玉材质的小型🎥印章。据介绍，这类印章使用👌者地位极高，推测为贵族使用，是秦代👔身份等级制度的实物见证。　　展览不仅呈现文🥘物本身，更通过实物、拓片结合讲解，还原💝秦代印章的使用场🔏景与行政功能。　　“秦印是除🚘简牍之外最大宗的秦文🌬字资料源，承载🔅的历史文化信息十分重要。秦印中🎞大量的地名、职官、姓氏、人名、成语等，已成🌭为重要的秦史研究资料。”策展人张超说。(完)

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森宮亞希/結月真白/Rose Vonn/仁科百華

（青岛日报／观海新闻记者 リナ・ディゾン）