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中新社成都7月9日电 题:美国华裔青少年跨越🕚万里“触摸”中国抗战记忆
中新社记者 岳依桐
“小时候父母带我🦁看过一些关于🐖抗日战争的电影。今天,我更直观地😄感受到这场战争的残酷,有很多中国📃军人英勇牺牲。”9日,15岁的美国华裔青少🤸年李昊🕝阳在四川大邑县说,“了解这段历史🛺意义重大,因为反🦐法西斯是全😋人类共同的事,我们学习历史,是为了更好地珍🎫视和平。”
正值🔈中国人民抗日战争暨世界反法西斯📠战争胜利80周年,今夏,200余名美国华裔青㊙少年跟随“第二期美国华裔♈青少年🕙巴蜀文化品悟之旅”走进展出大量抗战文物的建川🦋博物馆聚落,跨越万里、穿越时光,“触摸”中国抗战记忆。
9日,美国华裔青少年🚻参🏢访位于四川大邑县的🚉建川博物馆聚落。陈选斌 摄
“我从选修的中国🧖近代史课程中学到过🕚关于中国人民抗日战争📀的知识。中国军人在装备🥨并不精良的条⏹件下仍英勇无畏地战斗,这让人敬佩。”耶鲁大学学🙉生蒋心怡感慨道,这场战争对世界🥫反法西斯战🗝争的胜利起到🕋重要作用。
蒋心怡🛁同时提到,美国初中、高中的课程😭并未从中国的角度来讲🥇述第二次世🙁界大战,中国在其🐱中的贡献常被🧝西方世界忽视。但上大学后,她发现选🍗修中国近代史课程🐛的同学来自世界各地,这或许体现🍼了大家对中国历史的关🌹注度正在提高。“回美国后,如果和同学朋🕘友谈论起🔺相关话题,我会为🥊他们讲述中国㊗的抗日战争。”
9日,美国华裔青🎥少年参📘访位于四川大邑县的建川博物馆聚落。肖蓉 摄
18岁的刘祖奕对🤣于中国抗🍦日战争的最初了解来自父母。参观过程中,他用镜头记录下所🌠见,并不断与同伴交流👰。“这段历📬史深深震撼了我,让我自豪。”刘祖奕说,他会将💵此次参观了解到的史实分享🚜给美国的同学,“我认🚀为中国在世界反法西👇斯战争中发挥的作用值✉得强调,中国对日本侵略🎻的抵抗也值得铭记。”
居住在得克萨斯🐕州的🐓黎子轩今年17岁,他从🐲小就在母亲的教导下学习、理解中国历史,也🔲成长为一名历史爱好者,此前💬曾专门到北京、西安等城市🏜探寻中国历史足迹。“今天参观后,我更加🔧清晰地认识到中国人的坚强、团结。我认为华🆓裔青少年都应该了🍧解这段历史,因为这是我🎱们祖辈的‘来时路’。”(完)
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释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产,涉嫌刑事犯罪,严重违犯佛教戒律,给少林寺🎎的管理和佛教领域🤢正常秩序制造了混乱,对佛教健康传承造〽成了障碍,给全国佛⛴教界抹了黑。佛教教职人员,特别是😪佛教界代表人士,应当切🤐实增强法治观念,时🎢时绷紧守法遵规这根弦,绝⏭不能触碰甚至逾越法律“红线”。 守法是每个🏕公民应尽的义务。《中华人民共和国🔐宪法》在规定了⛽我国公民权利的同时,也规定了我国🔬公民的基本义务。《宪法》第🎼五十三条规定:“中华人民共和国📄公民必须遵守宪法👉和法律,保守国家秘密,爱护公共财产,遵守劳动纪律,遵守公共秩序,尊重社会公德。”在我国,每一位公民都🚞平等地享有宪法和法律赋予的权利,平等地♐履行宪法和法律规定的义务,任何人都没有🚗超越法律的特权,没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人❎员首先是国家公民,出家为僧并没🚏有改变🦉作为公民的基本身份,必须与其😥他公民一样遵🤙守宪法和法律法规,不能因为信仰🕷佛教,取得出家僧人的宗🥑教身份,就不👮履行公民义务,不受法律约束。 守法是佛教信🌔仰的内在要求。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是❓佛教的基本教义。违法犯罪,即是造作恶业。守法遵规,也是行持善业。自觉遵守🚞法律是佛🏊教教义的根本要求。佛教戒律,尤其是菩萨戒明确💩规定受戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义,遵守佛教戒律,就🦇应自觉遵守国家法律。知恩报恩,是佛教🍶的重要理念,也是中国佛🛣教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”,其中之一就是报⬜国家恩。在新时代,佛教徒遵守宪法🗼和法律法规,维护国家🤴利益和公序良俗,尊重其他公民的合👙法权益,为法治♐国家和法治社会🤫建设发挥积极作用,是报国家恩的具体践📍行和落实。 守法是严持戒😦律的应有之义。佛😢教是重视因果、强调自🍪律的宗教。佛教戒律旨在🤫帮助佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公民,除信仰生活外,还要参与🖇社会生活,处理各种社会关系。在社会生活中,佛教徒必须🧓维护法律尊严,遵守公序良俗,守护公平正义。法律中有规⛳定而戒律中未🐷涉及的规范和要求,佛教徒必须遵🚹守法律。《五分律》记载,佛陀曾对弟子开示:“虽是我所制,而于余方🆎不以为清净者,皆不应用;虽非我所制,而于余方必应行者,皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时,佛教界应当根据😮时代发展进步要求、本着戒律精神、根据🚑有关法律法规规章,制定内部管理制🏓度,作为戒律的补充、延伸和辅助,在戒律和法律🙇之间发挥衔接作用,如古代汉🏽传佛教的丛林清规、当代佛教团体制🎟定的规章🦆制度等。佛教徒,尤其是🚈肩负住持正法重🏘任的出家僧人,既要守戒,更要守法,始终铭记教徒首🛺先是公民,国法大于教规。佛教界👗代表人士,作为佛教界🔑的中坚和骨干,更应按照“四条标准”和佛教教义🐱教规,作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。 (来源:中国佛教协会网站)图片来源:中国佛教🔏协会网站截图【短剧平🚉台竞争加剧】趾岛化学培训📃中心今日推荐《浙江金华:广场音乐季唱响👘夏日夜生活》,深度反映看片♑软件l开头私人“彩票直播骗局”,融合AI自动配音影视“AI预测”、“彩民心理”,展现春咲🕥涼在绣缎镇被套资金惨状,提供每日送看🐍片币防骗手册,点击下载影片点开即看,抓紧时间!今🐿年是九三学社创建80周年。80年来,九三学社与🏎中国共产党风雨🎆同舟、休戚与共,从一个不足百人😑的学术性政团,发展为拥有近23万名社员的中国特👝色社会主义🏾参政党,成为多党合作💽政治格局中的一支重要力量。80年来,在中国共产党的指✅引和帮助下,一代又一代“九三人”薪火相传、接续奋斗,积极投身中💃国共产党领导的建立新中国、建设新中国、探索改革路、实现中国🌎梦的伟大实践,共同写就九三🚊学社的光荣历史。 1945年9月3日,九三学社诞生🥉于抗日战争取得💉伟大胜利的关🥦键历史时刻。“九三”之命名,既是🔯对伟大的中国人民抗日战争和世😰界反法西斯战🏠争胜利的庆祝和纪念,也寄托着九🍨三学社前辈们对民🕹族独立、国家富强、人民幸福的期🔤冀和企盼。 九三学🎣社能够建立并走上革命道路、不断发展进步,离不开中国共🎆产党的支持和帮助。1945年重庆谈判期间,毛泽东分别🏙会见许德珩、劳君展和梁希、潘菽、金善宝、涂长💌望等九三学社先贤,鼓励他们把“座谈会”发展成🚐永久性政治组织。许德珩🎠担心人数太少,毛泽东说:“人数不少,即使人数少也不🌵要紧。你们都是有影响的代📩表性人物,经👳常在报上发表意见和看法,不是也起很大作🌪用吗?”抗战胜利后,九三学社坚🚩定地同中国共产党一道,积极投🐸身反内战、反独裁、反迫害、争取和平〽民主的爱国民主运动。中共中央发布“五一口号”后,九三学社公开宣🎚告,接受中国共产党🌍的领导,认为“惟有循此途径,始可导🔏中国于民主、自由、富强、康乐之境”。 以1949年9月中国人民政😶治协商会议第一届全体会议🚆召开为标志,中国共产党领🐮导的多党😆合作和政治协商制度正式确立💼。九三💮学社作为民主党派之一,参加新政协,参与《共同纲领》的🆗制定和中央人民政府的组建。在新政协会议上,周恩来一句“为人民服务,当仁不让”,激励🍝年近七旬的梁希🚾担任林垦部部长,立下“为人民服务,万死不辞”的誓言,开启“替河山装成🐑锦绣”的征程。 新中国成立初期,有同志认为九🍽三学社已经🤘完成在民主革命中的使命,提议解散。毛泽东得知后,委派时任中央统战💖部部长李维汉专💥程到九三学社,转达希望九三学社继续存在🌔的意见。在中国共产党的关〽怀下,九三学社♑恢复中央理事会,巩固🌎和发展组织,全面开展工作。许德珩🥕曾深情地说:“没有中🍨国共产党的领导,没有毛主席的亲🏼切关怀,九🦊三学社的成立和发展是不可能的。” 1956年,中国共产党提🚺出与各民主党派“长期共存、互相监督”的方针,确立了社会主义♌条件下我🤟国多党合作👤的基本格局,九三学社走🏊上为社会主义服🖱务的道路。广大九三学社社员🐈积极投身于社会主义建设事业,例如,王淦昌、邓稼先、赵九章、陈芳允、程开甲隐📫姓埋名十数载,为“两弹一星”研制成功作出突出🚢贡献,后被授予“两弹一星💽功勋奖章”;在黄汲清、谢家荣的“陆相生油论”、“多期多层🐷含油论”指导下,我国发现🐾大庆油田、胜🏉利油田和大港油田,一举甩⬇掉贫油国帽子;王应睐、邹🔯承鲁领衔首次人工合🥍成牛胰岛素,在人类揭开生命🌵奥秘的道路上取得重要突破…… 中共十一届三中全🐞会召开,中国共产党领导的多党🗿合作事🐜业开启蓬勃发展历史新🔵阶段。九三学社先后就🌧教育体制改革、中年知识分子问题、三峡工程建设、非典防治、三江源保护、低碳经济发展、创新型国家建设等重🖍大课题深入🍓调查研究,积极建言献策,得到中🔸共中央的重视和采纳,为推进改革和❣建设事业🔈发挥了积极作用。1986年,九三学🐇社社员王淦昌、陈芳允🗽联合另外两位科学家给🎾邓小平写信,提出“关于跟🚤踪研究外国战略性高技💱术发展的建议”,邓小平迅即批示“此事宜速决断”,推动了“863计划”的出台。2001年以来,王选、黄昆、师昌绪、谢家麟、程开甲相继获⚓得国家最高科技奖。 中共十🤷八大以来,以习近平同📢志为核心的中共中央高🕝度重视多党合作事业,引领我🐘国多党合作事业展现新气象、开创新局面。九三学社坚持以“党派所长”服务“国家所需”,聚焦科研管理🍞体制改革、国家科技创新体🕙系和科技创🔓新平台建设,以及长江流域、黄河流域生🏅态保护和高质量发展、草原生态文明建设🔜等重大课题深入调研,提出一系列😧高质量建言,扎实开🔳展对陕西脱贫攻坚👷和对四川长江生态环🙄境保护民主监督工作,积极助🔹力全面建成小康社会和乡村📷振兴战略实施,着力加强中✝国特色社会主义参政党🚪建设,为推进新时代🔺中国特色社会⛅主义事业作出重要贡献。同时,一批🌐九三学社社员在他们各自专业岗位📄上建功立业。例如,卢柯在纳米🛠金属材料领域取得系🥓统性原创性成果;潘建伟为我国在♌量子科🍡技领域领跑国际作出重要贡献✍等等。 八十载风雨同舟🏧,八十载🚹同心筑梦。回望这段历程,我们获得启迪:必须坚👫持中国共产党的领导,始终与📪党同心同向同行;必须坚持以中国共产😷党的创新理论为指导,坚定不移🏿走中国特色社会⏭主义道路;必须坚♋持好发展好完善好中国📀新型政党制度,推动制度💥优势更好转化为治理效能;必须🔡坚持弘扬爱国民💨主科学精神,最大限度凝💇聚团结奋斗的力量;必须坚持胸怀“国之大者”,牢记“责之重者”,积极助力推进中📁国式现代化;必须坚🍻持人才强社、固本培元,努力建设高水平高素质🕦的中国特色社🍡会主义参政党。 对历🗞史的最好纪念,就是创造新的🎐历史。当前,世界正经历百🏫年未有之大变局,我国正处在以中国式现代化🍿全面推进强国建🥋设、民族复兴伟业的🕢关键时期。中共二十🗄大和二十届三中🚗全会对推进中国式🥣现代化作出重大部署,为民主党派🛤履职尽责指明了前💑进方向、确立了行动指南🆎。在新的历史起点上,九三学社将更加💴紧密地团结在以🎶习近平同🔥志为核心的🐅中共中央周围,坚持以习近🥤平新时代中📱国特色社会主义思想为指🍞导,始终与中国共产党想在一起、站在一起、干在一起,赓续优良传统,凝聚奋进力量,为以中📋国式现代化全面推进强🦑国建设、民族复👞兴伟业作出新贡献、书写新荣光。 (“统战新语”微信公众号)《记者手记:藏族女孩琼措⛽吉的天线帽》上线后论坛🕢瞬间炸锅。中国😿新闻周刊记者:倪伟 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 狮泉河缓缓流淌,滋养🥟出一片绿莹莹的湿地,藏😧羚羊和野驴悠闲地散着步。湿地一旁,高🐬耸起一座百米高的悬崖,一字排开🅿的三个洞穴,高高挂在半山腰。正值盛夏,阳光炽烈,但天气凉爽,7月中旬🚂刚下过一场暴雪。考古学家王社江💷的绿色冲锋衣里面,叠穿⬇着衬衣和毛衣,旧旧的牛仔裤📖已经泛白、发软,口袋处擦破了🐺几个洞。 “慢点儿,不能走得太快。”王社江⚾坐在一块大石头上,笑着提醒。7月27日接近中午,记者与考古队员踩在📹沙砾和岩石上,一路缓缓爬山。这里是西藏💚自治区阿里革吉县的荒野,海拔4700米。王社江61岁,其余三个👅人都是三十出头。每走一段,就要歇一会儿,等待过速的🕊心跳平复。爬到洞穴脚下,一块近➿乎垂直的岩石挡住去路。考古队员🔋靳英帅手脚并用爬了上去,在上面找到一⛹架梯子,递了下来。 一段5分钟即可完成的📸路程,用了近20分钟才抵达。8年来,王社江已经爬🗳过这座悬崖数百次。这几个洞里装着人🔤们对于青🅾藏高原最新的认识,蜚声国际学界。 陕西人王🎏社江称这些洞穴为“洞子”,语气亲切。吸⚓引他们来此的,是洞子里留🈴下的罕见⭕的古人类遗存。在洞穴的荫庇下,遗存层层叠叠埋📬入沙土,保留下至少三个时🏘代的痕迹,最早可追溯到10万年前。而长久以来,青藏高原🍼的人类活动证据📬仅停留在万年上下。 青藏高原旧石器时🤒代这一轮考古行动🐓的收获,颠覆了人🏴们对高原古人🚥类乃至全球古人类研究的😎诸多认知。今天,他们从📗这个洞穴出发,寻找青藏👀高原上的祖先。 洞中十万年 阳光照进洞穴,朝外的一半被打🚮亮。岩壁上,白色🖼的海洋生物化石,留着青藏高⌛原还在海底时🎬的远古记忆。而鲜红的人形、手掌和太阳岩画,以及佛教真言,则记录着人类与☝这个洞穴的故事。 在洞穴中心,一个14米多深的深坑直〰抵岩石层。王社江站🐩在深坑边缘,仿佛面临深渊,画面蔚为壮观。这是在2018年至2023年6年时间里,考🎊古人员以每层2至5厘米💷的深度持续发掘而成的。古地质、古生物、古环境、年代学等专😘业学者,都进入🙉过这个深坑,破🔳解洞穴的身世。 行走在洞中,脚下稍微用力,便带🏧起一阵粉尘。洞中的土壤👽和动物粪便,在数万年的干燥环境🕌中化为极为🐷细小的颗粒。当考古队员👥在这里挥铲时,动静如😀同水泥厂的车间,尘土漫天。他们从拉萨专门🐘运来工业🔤抽风机和发电机,戴上防尘口罩、护目镜,戴🛐着耳塞减弱抽风机的轰鸣声,再套上耳套。 “还不仅是粉尘,还是粪尘。鸟粪、羊粪、蝙蝠粪的粉🤡尘无孔不入,一身臭味。”靳英帅说。他们不好😉意思住酒店,便在县里租了两👷间平房住。 在洞中,每次下蹲,都有一股窒🔶息感涌来。这种高原反🏼应比爬坡更难受。刚开始在此发掘时,王社江回忆是“心脏都📞要跳出来”。 王社⛎江是著名旧石器时代考🚇古学家、中国科学院古🔚脊椎动物与🦃古人类研究所研究员,也是🚐亚洲旧石器考古联🔕合会副主席、中国考👮古学会旧石💩器考古专委会主任。他性格周🔊到细腻,多年前,考古队在🃏西藏那曲尼阿底遗址附近村部驻扎,他每天给全队🚽烙饼、下面条。在车上,他一边跟年轻队员🥤聊天,手里🍗一边掰掉饼上的霉斑,递给大家吃。那是附近县城能👐够买到的最好的干粮了。 他主持了梅龙达普🎍洞穴遗✅址的考古发掘。这🕦个洞就是他发现的。 2018年7月,他在从💑那曲去往革🐱吉县城途中遥望到这几👉个山洞,随后🍼带着队员进洞勘查。第一次进洞时,靳英帅猛🏻然被山洞的巨🔇大所震撼。“可📃能是我这辈子见过的最大的洞!”他对《中国新闻周刊》回忆,“抬头看不到顶,一眼看不到头。” 整个洞平面1000多平方米,深处还有一⛺个隧道,有探洞者进入🙌过,绵延上百米。而洞里的土层堆积,则更令人惊喜,这意⏬味着土壤中会有不同时代的文🙏化遗存,甚至可🤥以测定年代。这几个洞,不啻为🙁青藏高原送💩给当代人的一份厚礼,由考古工作者拆封。 牧民告诉他们,这座山叫梅龙达🧀普,意思是“腰间的镜子”。梅龙达普洞穴❄遗址群由此得名。 “在我们上青藏高🍂原之前,人❎们对于西藏的旧石器时代几乎是🌸一无所知的。”王社江说。中国科学院古脊椎动⬅物与古🅰人类研究所的旧石器时代考古人员,2012年初次登上青藏✊高原展开调查。在此之前,科研人员仅在20世纪50年代和八九😘十年代发🏩现过一些零星遗存,所获信息有限。 与青藏高🔁原并称为世界三大高🎃原的,是非洲🚅埃塞俄比亚高原和南美安第斯高🚬原。埃塞俄🥨比亚高原上,人类活动的极🤛限高度是海拔3500米左右;安第斯高原的人类🔻拓殖高度上升到4480米。梅龙达普洞穴🎗遗址的出现,作为全球🕞海拔最高的超大型史前🕜洞穴遗址,打破了🎓很多世界纪录。 如同世界上🔝那些知💥名的洞穴遗址,梅龙达普也㊗被不同年👎代的人类反复当作家园。从下至上,有三个不🗑同时代的地层,分别距今10万至5万年,距今4.5万年,以及距今4000至3000年。王社江说,考古更多时候只🔋能捕🉑捉到历史瞬间,但梅龙达🤟普罕见地留㊙下了一段绵延纵深💒的历史轴线。 梅龙达普洞穴的使用持续到➖几十年前,牧民还在🎿里面圈养羊群,他们垒砌的石墙🏊仍在。这也能算是🌓第四个时代。十万年间,洞穴永在,人类来来去去,暂居其间。他们到底是谁?与我们是否有血❣缘关系? 青藏高原💭就像一个巨大的盲盒,只掀起了一角。 “路过万物,像一阵风吹过” 7月28日,王社江驱😣车离开革吉县城,带上记者和两🚫名年轻的考古人员,继续⬅在附近做考古调查。此地的地貌,由一个连一个的⏭巨大盆地组成,四周山脉平缓,如同🦂微风之下波涛起伏,公路平整如新,舒缓地穿越盆🐙地中心。 王社江一边操纵🤑方向盘,一边向两侧打量,凭经验搜寻可能存👝在的遗迹。“这是个超级‘大家伙’。”他提醒记者。眼前这片盆地中,连绵不绝地分布🥕着古人类遗迹,面积超过10平方公里。 又驶出100多公里后,他突然将车开出公🥄路边沿,颠入碎石🍤嶙峋的戈壁。然后猛👧踩一脚油门,驶上一片台地。考古队员下车,弯腰在满地🥊碎石中寻寻觅觅,不一会儿,就发现了📠几块人工打制过的英安岩。这种黑色石头,由于硬度、锐度都十分适合加工利🐮用,成为🙌古人类打制细石🐲器的上佳原料。 但王社江纳闷,捡到的大多是原料,却很少见到成品,不像是古人🐒停留过的“根据地”。他抬头远望,几公里👨外有一片湖泊,中🛏间是宽广的谷地。“去那边,保准有。”他走✳向通往谷地的缓坡。 缓坡🎑上矗立着几个来历不明的“巨石阵”,似乎有意地面🎐朝湖泊。靳英帅先🐮走到了最近的一处“石阵”,突然大喊一声:“有了!”王社江赶过去,不住地“哎哟!哎哟!”。眼前,一块硕📴大的英安岩端正地摆在一块岩石🐴上,在黄色沙石中📇黑得耀眼。如此硕大🎄的英安岩极为罕见,上下两面平整,二三十厘米见方,外表光滑,颜色纯正,如一匹黑色♊绸缎。 “一级品!盘状石核王!”王社江双手捧起🈂石头,凑近自己兴奋的脸,与石头对视,“告诉我,是谁把🧙你放在这儿的?” 在这块石头周边数米之内,散落着几片同🌵样材质的小石片。他们试着拼合,严丝合缝,确认是从大石🔳上剥落的。这块✴大石是一块原料,或称石核,古人类从它身上剥下石片👽,打制成各种👌趁手的工具,用来觅食与防身。 他❔们将这些石器装进样品袋,记录下此地位🌈置和发现情况。王社江相信,附近还有更大规🦈模的人类活动遗迹😦,“咱们还没找到大👡窝窝”。但已经是下午5点多,还有150公里的回程要🤸赶,只能留待以后。 年复一年,他们开着车在🎸高原上奔驰,越过戈壁,穿过草原,涉过河流,地上的石器指引🍄着方向。有一次,王社江与另一🤟位学者循着遗迹线🖨索,一不小心开到边🌟境附近,路边牌子上写🤢着:但使龙城🍭飞将在,不教胡马度阴山。 青藏高原形成于4500万年前,古人类留🐜下的旧石器,来🎂自数千至数万年前。相比于群山、沟壑、河流与岩石,每个人都🕳是须臾过客,如里尔🚺克诗句所言:“我们只是路⛄过万物,像一阵风吹过。” 王社江估算了🏬下,西藏60多个县,已经调查过40多个,新发现了数以百🌵计的旧石器遗址。然而,西藏如此广袤,一个阿里地区便🐺大于两个山东,如何才算跑遍呢?有🎼怎样的筛选和辨别方法? “这不太好说。”他眯起眼睛,憨厚一笑。虽然性格坦诚,但这是毕生🈯秘籍。 王社江2012年第一次登👆上青藏高原调查,此前数十年,他的考古领地在秦岭,成果国际知名。连续十多年在高🐓原调查和发掘,行程数十万✨公里,经验和眼光由此锻炼出来。“现代人很多地方💁跟古人🥂是一样的,到一个地方一🧛看,在哪里待着最舒🦄服,就会去哪里。”在路上,王社🏆江吐露了些许奥秘,“实际上〽跟后人的‘风水’是一样的。” 靳英帅后来🌞补充道,王社江曾跟他😩讲过,了😚解古人就是了解自己的过程。扔掉所有现代🐈工具,当你置身💨在一片旷野之中,你会选择在⏳哪里安身?“看到一个地方感觉🚦特别好,往往就能找到。”他说,“感觉突然🥡古今之间就贯通了。” 他们🕟调查的地方,往往方圆🐱几十公里没有人烟,间或🧕能遇见一些单门独户的牧民。见他们弯着🎰腰在地上找来找去,有牧民好奇地过来问:在找金子吗?不是金子。他们找的是👉石头,尤其是那种光洁🐾、漂亮的黑色石头。 四万年前的“石器工业基地” 在北京,中🔼国科学院古脊椎动物与古👫人类研究所七楼的😽办公室里,高星从桌上的样📲本盒里拿出🎆两块石器,其中🌶一块就是这种炭黑色岩石。石器修长,尖端锋利,握持感很好,像石刀,也像矛头。 这两件出自西🍧藏尼阿底遗址的石器,标志着一个🌀新的时代来临。高星是🌳中国科学院古🙏脊椎动物与古人类研究所🥥研究员、亚🧓洲旧石器考古联合会荣誉主席,他手握石器对《中国新闻周刊》说,它们的原🚅形是石叶,是人类进入旧石📣器时代晚期的标志。 石叶技术的成品规范、精致、锋利,被认🙃为是早期现代🆒人的技术标识。石叶流行于欧洲、西亚、非洲、西伯利亚、蒙古地区,繁盛期为距今4.5万至3万年,但在同时期的东🔌亚却罕有发现。 可想而知,当考古人在青藏🚌高原发现这⏺些石叶时有多么兴奋。高星回忆说,当时,考古队员们不顾4600米的高海拔,激动地在空气稀🏄薄的旷野中呐喊、奔跑。那是2013年6月,在西藏📴那曲市申扎县色林错的湖🗡边,他们用✋附近的尼阿底山脉为遗址命名。 延绵数公里,尼阿底🤐遗址的石器沿湖边散落。约4万年前,一个🕖到此狩猎或采集的族群,偶然🅰在尼阿底山梁上发现🤥了质地优良的岩石材料。他们采石备料,在山脚、湖边加工,敲打💡之声叮叮当当不绝于耳。“这里是三四万年前👗一处石器制造场,面积达2平方公里。”高星说。 尼阿底还有更好的运气:这里有土层堆积。 因为特殊的地理环境,在青藏📨高原做旧石器时🌇代考古调查,有一项特殊的便利。这里多属🔥于剥蚀地貌区,在强风和雨水作用下,地表要么一层😒层剥蚀、削减,要么根🍲本无法留下沉积物。即便数万年前的🗃遗物,也多裸露在地面🛠,俯拾皆是,不必深挖。 然而,困难也由此而来。石头本🌮身很难测定年代,失去原生地层的沉积🏸物和埋藏信息,便难以知晓遗址🔉形成和人类活动时代。以前在🔓青藏高原虽然采集过石制🦅品,但由于无法🚚获得测年数据,难以做更深入📑的研究。 但尼阿底遗址改变🐊了一切。这里有考古人梦寐以求的〽原生地层。他们剥开层层🔗粉砂细砾,提取🛌与石器同层的石英砂粒,进行了光🆖释光测年。他们还发🤺现了两粒珍贵的残破螺壳,进行了碳-14测年。两种测年手段🐿的数据相互印证,确认了🔌尼阿底遗址的年龄——距今4万至3万年。 史上第一次,科考人员在西⌚藏发现了有🎵可信年代数据的旧♎石器时代古人类遗址。青⤵藏高原高海拔地区⏰古人类生存历史,从数千年猛然🏴加长至4万年。随后,梅龙达普🥒洞穴遗址又将这🛩个数字延长到约10万年。 人类活动🍡的最高海拔纪录,此前定格在安第🌨斯高原的Cuncaicha岩厦遗址,海拔4480米,约1.2万年前。尼阿🎭底遗址全面更新了这一纪录,也改变了🕖人们对于人🔁类适应高原极端环境的认识。2018年,《科学》在线发📴表了张晓凌、高星等人的🔀论文,公布了尼阿底遗🐖址的研究成果。 尼阿底🔹先民留下了石器制造场,但对自己的🍸下落讳莫如深。居住于🧑此的古人类本应留下更🥚多的遗物与遗迹,包括🔒作为食物剩下的动物骨骼,用火后留下的炭🤬灰,运气更好一点,还会留🥟下人骨化石。这些考古人都没📙有找到。 高星说,人骨形成化🕣石是极小概率事件,需要极其💑特殊的条件。如🥜果骨头暴露在外,会被风化降解,只有埋在土壤下,沉积物中的矿物质🦗逐渐取代骨骼中的♋有机成分,才能变成化石。 “考🔍古就像干刑侦,破远古的谜案。”高星笑笑,“有时候运气会很🅰好,但遗憾更多。” 祖先为❣何勇闯高原? 青🌊藏高原迄今最早的一📇块人骨化石,来自高原东北边缘👚甘肃夏河县💥的白石崖溶洞,身世曲折离奇。 据传,1980年某一天,一名僧人在白石🏅崖溶洞里捡到了这块人骨,这是一🦇件高度石化的右侧下颌骨化🚐石,连着两颗牙齿。僧人将化石送🍌给当地一位活佛,直至近40年后,2019年,化石辗转到了学者🦌手里。随后,一个神秘的古➰人类🧞种族在中国首次现身。 这位古人生活在🖖距今16万年前或更早,属于丹尼索瓦人👡。丹尼索瓦🎆人的人骨中,检测出一种基🐻因:EPAS1。这种基因片段至今🚥仍存在于🗃藏族人身上,是一种适⛵应高海拔环境的特🎁殊耐寒基因。有学者推断,青藏高原古人类🎀正是从丹尼索瓦人身👜上获得了这种基因,才具备挺🤰进高原的身体条件。 数万年前,没有任何科🔮技加持的古人类,为何要舍🚬弃广阔的低海拔地区,涉险踏上高海拔🐵生命禁区? “我们经常会被问到:平原这么大,他们为什么到🍰高原去?”高星说,“肯定🔯是有原因的。”比如,在气候环境比较温⛸暖适宜的时期,高原的动植物资🐆源会相对富集,而且人少,竞争压力小。一些人群到了高原,可能获得比🕘低处更好的生存条件。再比如,当平原人口压力增大,或许也会促使一些🚀人群短期进入🖼高原生活。 高星还提出一🍧个观点,人类这个🏈物种天生拥有😟探索的欲望。到新的地方、到无人区去开疆扩土,或许是出自🔝一种天然的征服欲和好🕠奇心。 高星与👵美国学者杰夫·布兰廷👨翰姆曾提出三阶段假说,推🅱断古人类在距今3万至1.5万年进入🐾高原的低海拔地带,进行季🌭节性猎食活动,8200年前进入中海🐮拔地带常年活动,6000年前才实现在高📵海拔地区的定🥨居生活。一系列新的发🥙现,将这个假说🥛的时间节点大大推前。高星自己更新了🚘自己的假说。 因为拥有石🎏叶技术,距今三♒四万年前的尼阿底先民,已经属于早⛲期现代人。高星说,一个重大⏩科学问题由此引发——现代人的起源与扩散。“现代🆑人起源与扩散有不同的假📀说,比如‘走出非洲说’‘多地区连续演化🔋说’,以及‘连续进化附带🐢杂交说’等。今天,我们所在的💱现生人群,就是早👧期现代人演化而来的物种。”高星说,“尼阿底遗址说明,至少在三四万年🖥前,我们的直接祖先——早期现代人——已经到达青藏高原🗳高海拔地区,谱写了一曲开拓🌓与进取的演🥣化凯歌。” 他们从哪里🏞扩散而来?尼阿底遗址的石叶技术,成为还🏮原迁徙之路的一条线索。 尼阿底遗址考古🥐发掘领队、中国科学🧔院古脊椎动物与古人类研究👗所研🗽究员张晓凌说,从更🍑大范围来看,拥有石叶技术的旧石器时代晚期遗址,广🌪泛分布于青藏高原西部的帕🏔米尔高原,西伯利亚阿尔泰、贝加尔湖, 以及蒙古国北部🗨等地区,在毗邻高👿原的低海拔地区,仅有宁夏水洞沟遗址。如此可以猜想,有两条可能🤾性较大的交流路线:一是从西伯🤞利亚和🍓蒙古北部横穿戈壁,经宁夏水洞📪沟连接高原腹地;二是🕝从北亚地区绕戈壁边缘,经中国东北部🏘连通水洞沟及青藏高原。 一切都是推想。“由于当前开展的🕘工作有限,现阶段我们还💆无法精确推断古代🕢人群初入高原和永久占据📘高原的起🎓始点与扩散路线。”高星补充道。 但有些事实已经🔏可以明确。王社江强调,数万年前的青藏高原,绝非遗世🏙孤立之地。梅龙达普🌛洞穴遗址一期的“石核—石片”技术体系,与华北、云贵🌖同时期石器技术有🗣异曲同工之妙,很可能🍁存在交流。青藏高原是欧亚💟大陆上🥁的一条远古大通道。 旧石😶器时代十分漫长,青藏高原的人🐢类活🍠动史或许长达20万年以上。今天有幸发现🚤的遗址,仅🌱仅是几个历史瞬间,想要建立完🚂整的旧石器时代历史,难于登天。“我们⛱在青藏高原解决的学术问题,还仅仅是沧海⬜一粟。”高星说。 研究青藏高原😱古人类,不仅为了重🥦建过去,也有现实意义。古人类为何、如何挺进高原,适应极端环境,对于探🥘索人类未来面临的环境变🎅化🥪和发展问题也会有所启发。 “比如⛩当气候发生剧烈变化,地球环🕖境可能变得很不稳定,灾变频繁发生。其实目前我们正⏺在🐩经历这样的变化。以古鉴今,当年我🐷们的祖先是如何适应高🤱海拔极端艰困环境的?人类的适应生存🥚能力有多强?该用什么方🥓式应对极端环境变化和恶劣气候?”高星说,“这对🕑人类的现在和未来,能提供🚕参照和启示。” 高原历险记 高星气质斯文,头发📐梳得一丝不苟。但👇在尼阿底的时候,他也难免📊蓬头垢面,一个月不洗澡。 尼阿底遗址发掘,是一段令参与🔑者们至今不愿回📴首的艰辛往事。尼⏪阿底距离县城十分遥远,考古队借了村委👈会两间破旧的🧟平房当作驻地。没水没电,信号微弱,水井在300米外,发电依靠柴油💓发电机,几个小伙子🈲扯断了数根绳子。 晚上,他们在破沙发和行💧军床上,头挨头,脚抵脚,蜷缩在🀄睡袋中保持体温,艰难入睡。女队员栖居的📀小屋本是一间库房,散发着陈🌺年腐肉的异味。每当雨雪纷飞,屋顶总会漏雨,夜里突至的💑冰雨浸湿睡袋,冰凉刺骨。 高星患有高血压,每次上🦔高原都有强烈高反,红景天和氧气袋效果甚🦗微。有几位队员实在无📓法适应高寒缺🎏氧环境,身体出现剧💄烈反应,只好中途撤离。而留下的人,头痛、腿疼、失眠、眩晕、腹泻等缺👹氧反应如影随形。 长途调🕎查的行程中,危险更🍻是时刻潜伏。 那曲双湖县,平均海拔5000多米,是中国😈海拔最高的县,面积11.67万平方公里,比江苏省还大。有一天,他们在双湖的🎡调查十分顺利,一天发现了五🌉六处遗迹,满载而归。回去之时,几近天黑,车突然坏了。 当时他们距离公Ⓜ路🚩还有三四公里,载着五个人的越野🤥车不停熄火,终于挪到🎭公路边,就彻底罢工了。县城在100多公里之外,呼叫救援几无可能。车坏在野外,彻夜的寒冷和野狼有致👿命威胁。他们打开手机电筒,挥舞着拦车。一辆四川牌照的车停下,留给他🔋们一个扳手。又一辆去往西🤷安的车辆停下,捎上了两名队员🤡。最后,一🚳辆车拖着他们回到县城,已经深夜1点多。 2013年夏天的那场车😼祸至今🌏让他们心有余悸。从那曲转往👟阿里的途中,载有两😳名考古队员的越野车,一头栽🏎进坡道上突然闪现的短坎,司机手部骨折,副驾驶座位上🌑的陈祖军腰椎骨折,后排的🏯王社江头部受伤。王社江回忆道,幸好路边有护沟,否⌚则就会翻下悬崖。 现场海拔5000多米,没有任何信号,考古队求助无门。两辆车一共7个人,载有大量仪器设🐳备,只能把伤者🐇抬上未受损的那辆车,赶往最近🤟的县城救治,留下两👆位队员和仪器辎重在荒🏾郊野外。颠簸了4个多小时后,伤员才被送到最🧓近的县医院,但救治条件有🔷限,只好又辗转赶赴日喀🎰则。 简单治疗后,他们又踏上🕷路途,陈祖军😏则卧床数月,留下了后遗症。而那天🚣被留下的两位队员,直到10个🍹小时后才被接回,在寒夜中饥寒交迫,担惊受怕,度过了最🥐漫长的一天。 在🐀荒凉的世界屋脊上,不确定的风险,直到今🌧天依然时刻相伴。 后生可畏 革吉县的地名,在藏语中是“殊胜”的意思,而现🤕实中却如同一片遗忘之地。2012年,王🚼社江第一次在革吉县落脚,县城沿街是大量土♏房子,屈📸指可数的几家饭店,饭菜半生半熟。县城最好的🆑酒店里,“没有一个📭东西是好的”。 那时革吉县和阿里能📸买到的东西很😾少,连编织袋、绳子之类的物品,都要从😼北京或拉萨带来。几年后,317国🎆道通到革吉县,现在他们出发前➖就🍛网购好一些物资,快递十天📽可到革吉。317国道即川藏🐭公路北线,逐步贯通后,北线的考古调查🐕如虎添翼。 “每年上来,都感觉变了一🔪个样子。”靳英帅说,“可能去年还没网络🅾,今年就通5G了。”而20世纪80年代,考古人🎢员在高原做文物普查时,还住过牧民的羊圈🗼。 7月28日,一整🏦天的调查往返近400公里。在天高地迥、山崖无际的藏区,几百公📋里也近如一箭之地。这天没有专职司机,王社江🏵全程自己开车,他已经练出超常的精💵力,让年轻人得以在漫🌗长的归途中睡得东倒🍄西歪。 “等你们到🐓我这个年纪,大🍭概可以坐直升机调查了,带上你们的🎫学生。”说这话时,他正驱车翻过5200米海拔🥚的一座山。结束😧调查回到县城,他从驾驶座上走下时,打了个趔趄。 “我可能再跑个3年吧,”王社江对《中国新闻周刊》说,“攒了很🍗多资料没有整理,关中、洛南、汉中,还有青藏高原🥒等等。”这一天调查,他们发现了几处新🤽的遗迹,带回一块大石核,高原🥄科考地图又标记上新的点位。与此同时,十几名年轻的😓考古队员🔭又在革吉的噶尼遗址📈忙了一整天。 青藏高原是国际学界关🕍注的几大学术热📜土之一,他们的❇每一步进展都受到全球🖱瞩目。青藏高原旧石🔑器时代新发现,已经🐎数次在国际顶级学术期刊发表。靳英帅在美国内🧚华达大学交流过一年,他选择了一位🍻高原考古专家作🌊为合作导师,后来才发现,导师研究的高✌原只有海拔2000米。虽然他还是个🤬学生,但由🅰于在青藏高原做考古,常常有🚊人兴致勃勃找他讨论。 靳⏲英帅统计过在梅龙达普洞穴遗址工作🌛过的年轻学者和🤹学生,至少有50人。“以后回头看,这里有可能成为🚙青藏高原旧石器时代🔱考古的黄埔军校。”他说。 在梅龙达普洞穴🍲的那天中午,考古队员🐌谭韵瑶一🚚直轻盈地走在前方,攀岩过坎,动作敏捷。她是个👶小巧玲珑的广东姑娘,2018年毕业后进🎱入西藏🏂自治区文物保护研究所。她是少有的毫无高原🏘反应的人。 中国科学院☔古脊椎动物与古人类💶研究所始终与西🌓藏当地考古机构合作。谭韵瑶入职当年,便进入梅龙达普洞🎆穴遗址考古队,经历始终。“我🐧并不是学旧石器时代的,刚开始一两年,我还在学着认石🍟器,梅龙达普项🍇目教会了我很多。”她对《中国新闻周刊》说。 “这两位是😽我们的干将。”王社🌐江指着靳英帅和谭韵瑶,对记者说道,“他🐹们在工地管事的时间比我还😊多。”他们分别出生🗝于1993年和1995年,都已经是青藏高原🎮上的老队员了。 王社江😛的身体和思维,总在巨大🤭的时间和空间跨🤽度中移动,难得静💂止在此时此刻。7月27日,他独自爬到梅龙🙂达普洞斜对面的一座高💼坡上,眺望这🐼几个无比熟悉的洞穴。“这么多年,我只有🤕两三次在这个位置看洞子。”他坐在岩石上,出神许久。 为💴了在黑暗环境中进行光释光测年,借助🖐土层中石英砂粒磁性信号的变化🐈测定年代,有时,他们要在夜里爬坡进洞。有一些晚上,站在梅龙达普洞口,看着满天星光,谭韵瑶“灵魂出窍”了片刻。“他们(古人类)是🈲不是也是跟我们一样,在这样的夜💭晚看到同一片星空?他们🥙心里会想些什么?”她笑了,“突然就觉得🐗好浪漫。” 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权👌
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(青岛日报/观海新闻记者 希咲亞里子)责编:
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