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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希🌸腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希🔤腊哲学研🏔究中心名誉研究员

　　当讨论现代语境中的儒🦎家思想时，学界常有人指出，孔子🤲的诸多理念与古希腊哲学存🥡在深刻共鸣。得出这一结🙏论并不令人意外——两大🦉传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴🏪心时代的文明🐧沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的奇🕹妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具✋有鲜明的实践导👕向与入世品格，孔子思💮想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🐈会交往中践行美德、在人际👺关系中共创和谐提供了⏪具体指引。在孔子看来，世界的本质是由😮无数🔴相互关联的片段组成。每个人都👛是世界拼图的一部分，唯有通过✳集体的道德实践，才能窥见这幅🚊拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于👋学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾🎍勒出儒家哲学的修行路径。这一路🍾径的本质是通过♟培养意志或树立志向，将实践智慧融入🚒日常生活，与亚里士🐙多德在论著中提出的观点不谋而合，即我们🏰虽为凡人，但😞对至善的不懈追求，能让我们升华至📺近乎神🖲圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的💦核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了🖇知识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的🕝每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点⏫与古希腊斯多葛学😖派创始人🎐芝诺的观点遥相呼应。芝🎄诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强🗄调理性与行动的和谐，孔子的思🚍想与芝诺的这一观点，就如同交响乐🦔中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度🧠和不足均不可取，真正的智慧在于🥄恰如其分✨地应对各种无常境遇。人要实现🐸这种平衡，必须持🚥续维系内心与外部世💞界的调和。古希腊哲🌪学家赫拉克利特提出“相反的🐙东西结合在一起，不同🌉的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单🏍一，却包容万千异调，恰如孔子所强调👟的“中庸之道”，在对立中寻求动态🏆平衡，避免单一和静态🍸的同质化。

2025年4月1日，2025海峡🥒两岸孔子文化春会两岸青年同祭🚃孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表🧠演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的🥡共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🈯于实用，从源头上将⏭教育和培养贤者紧密相🔂连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中🏃可推知其内涵。这与苏格拉底🔍所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家👧的“知识”概念向伦🕎理维度延展，使其哲学📿框架更趋完整。事实上，儒家的道德理🛬论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种💾知识与伦理的共生结构，使儒家哲➡学成为一种生活的艺术。正如赫💓拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的😘平衡乐章。

　　孔子🏹还将自己定位为永恒的求知者，始终从万物👏中追寻智慧，这尤其体现在他⛄对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视🌏自己为先祖智慧与道德路径📱的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊⏪时期的哲学家创造了一🐜个贴切的术语“prokopè”(进步)描㊙述修身的历程：它是漫长而🥥艰辛的自我塑造，要持续进行创🏩造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则🧣是那些在生命每一分💿钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🚫上却开创了影响东亚两千余🔞年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了🍠智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文🔵明的共同洞见，肯定了人类🤬通过主观努力突破🎈自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里🍳特岛的神话”特展在北京故宫博🔥物院开幕。展览以古希腊神😂话流传的绝世巧匠代🔁达罗斯为叙事线👸索，讲述古希腊文明的重要源头——克里特岛青🍔铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老🤴智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他🏣人的关联才能实现完🎤整的人性——这种动态🤵关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未🏜系统定义“互惠”，但其核心地位🥩在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🎴准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的🤙基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是🔂仁爱的行为表达。在一个以社会碎片化⛑和极端🐯个人主义为特征的时代，儒家伦理思想为人类应对💱现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理🔑思想与公元前4世纪古😚希腊出现的一种哲学💠理念相互呼应。该理念首先由犬儒学🤕派提出，后由斯多葛学派🌺系统化，主张人类🆖应当遵循理性的指引，追求🤷道德和智慧，且所有👚人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和🦏能力上都是平等的。

　　尽管斯多☔葛主义与儒家🕋思想是诞生于不同的时代和🌔不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通往🔩美德的必经之路。两🌶种思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义❓强调“普遍理性”，以此解🆚释人权和环保的底层逻辑——因为大家共🕦享理性，所以要🆎尊重彼此和自然。儒家思想则补上关键的🛷修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情🧗况灵活调整；“恕”是换位🌪思考的相处之道，要设身处地从对🔸方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们🔪解决现代社会🤠中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既💃需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也👌需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术🕦既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯📘多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都♍是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境🥤成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智🥀能机器人科普展”在广东广州🥠南丰国👧际会展中心开展。图为📿工作人员操作轮式👣双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学⛑派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老🚦智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实📽社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学😌院希腊哲学研究中🤫心名誉研究员，“齐鲁访🔍学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院🏧希腊哲学研究中心主任🥝，出版《斯多葛学派⛽修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 赵惇）